记民俗花钱

北区委员会 卢太平

岁月如梭，记得我外公去世前，给了我一个小木盒子，当时我就打开了，看到里面有些钱币，还有一些零碎的东西，最令我喜欢的几枚大一点的钱币——“花钱”。

一枚“长命富贵”背、龟、鹤、鹿、蛛，直径约35毫米，另一枚“驱邪降福”背钟馗镇邪，直径约53毫米。苏炉万孔“花钱”。这几枚钱币都是吉语钱，永保平安，长命富贵的花钱，当时我问了一下外公：“这些钱币从何而来”？他告诉我这些钱币也是他父辈传下来，我感到我很荣幸，得到外公的传承，给我的收藏增添了传世藏品、每每拿到这几枚钱币，就会想起了外公给予的寄托，这也是每位长辈对晚辈的情思，是我们大中华上下五千年的优良传统美德。

另外我把”花钱”简单地介绍下，花钱旧称花泉、民俗钱币、厌胜钱、压胜钱等。除古代官铸的正式的流通钱之外，还有一种非正式行用的钱币（类似今天的纪念币）。它们虽然被铸造成钱币的形状，但却不能行使货币的职能，这就是厌胜钱。压胜钱是货币文化的衍生物，不具备货币的职能。它从中国古代金属铸币中分离出来，有其特殊的社会功用。最早记载压胜钱及其名称由来是北宋，南宋时期，当时叫“玩钱”“绘钱”画钱“民俗钱”等名称。到了现代特别进入了21世纪；随着对压胜钱领域的研究，我们赋予各类压胜钱一个统一的名称——“民俗花钱”简称“花钱”。

花钱的历史已有两千多年。目前公认最早期的花钱出现在汉代、汉代花钱穿口皆作菱形，在当时是作佩戴之用。唐五代十国时期花钱数量有所增加，形制有所变化；到了宋代社会经济的不断发展使宋代花钱数量和种类增多的同时、形式也日渐复杂，到了一个崭新的高度。

辽代流行“千秋万岁”“皇帝万岁”等吉语花钱，元代流行张天师花钱，当时也出现了多种寺观供养钱、多为寺观所铸，分发给香客的，作为香客礼佛的供品，在明代云南，贵州地区出现很多具有少数民族风格的花钱，清代花钱铸造进入了鼎盛时期，各种花钱云炉、川炉、贵炉、苏炉便是最好的印证。

收藏应该是拥有，而不是简单的占有，收藏是对美的发掘，而不是对物的虐掠，能够感受和体味古物深厚历史文化的内在美的本质；才是真正宽义上的收藏。