过眼即拥有

钟表委员会蔡玉发

在中国传统文化中，收藏不仅是一门艺术，更是一种生活的哲学。李清照在她的《金石录后序》中写道：“然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道!所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。”这段话不仅揭示了收藏世界的无常，也表达了对收藏行为的深刻思考。

收藏确实容易让人痴迷，正如俗话所说，“不痴不迷难以收藏”。初入收藏领域的人往往怀着一颗迫切的心，渴望将心仪的物品收入囊中，甚至梦想着拥有世间所有的宝藏。然而，现实总是残酷的，宝藏有限，而欲望无穷，这种矛盾往往导致收藏者感到焦虑和失落。

经常跑一线的朋友，谁的心中都有几件那些个买不下来的“硬货”。就是俗称的“骨头”、“钉子”、“老窝子”。一句玩笑话：“求之不得让你辗转反侧”的精品。

二十多年前刚从单位下岗，整天没什么事儿。自己琢磨还是出去铲铲地皮、收收货吧。一是为了解决温饱，生活所需。二是为了自己的收藏兴趣。那时候出去收货，每天都有收获。在这家还在看着东西，其他人家就开始在家里面翻箱倒柜的把老物件找出来，等着你过去了。哪像现在民间资源几尽枯竭，一线收货“空军”变成常态。若是今天挣个三五百的，就已经很知足了。纵然是这样，每天还是有许多人愿意去一线收货。毕竟比在工厂里面剪线头、打螺丝要轻松得多，而且挣的还不比死工资少。

话说那一年的夏天，刚从一户人家门里走出来。手里提着一只缺了半边耳朵的嫁妆瓶，迎面碰上一个老同志。

“这不是那个谁谁谁吗?原来我们一个单位的—棉麻公司的，你现在也玩这个呀”?

“对啊，对啊”。好巧不巧，碰到原单位的老同事了。原来他们家也住在这个大杂院里。

“那既然来了，那就到我家坐坐吧”。

于是我跟着我同事来到了他们家。一个大户人家的宅子，现在住了几户人家。同事他们老两口住在第二进院子朝东的三间厢房里。屋子不大，但收拾的整整齐齐。

入座以后聊了聊离开单位后的各自情况。又说了一些单位上大家都了解的人和事。“你玩这个多长时间了”?话锋一转同事询问起了我的收藏经历。“你稍坐一会儿”。说完这话他转身去了里屋。等他再出来的时候，手上赫然多了一件用枕巾包裹的物件。看着那个形状不用打开就可以看出是一只碗。

“让你看看，家里传下来的。原来还有不少，包括这个宅子都是我们家的祖上的”

同事一边诉说他显赫的身世，一边打开了包裹的枕巾。

这是一件清光绪粉彩云龙纹大碗，口径差不多20.5公分，保存基本良好。底款青花“大清光绪年制”六字双行楷书款。

仔细看这只碗造型端庄敦实，敞口，弧壁，深腹，圈足。白釉为地，口沿以黄色为底绘白、蓝、红、绿回纹为饰，象征以正黄旗为主的满八旗和绿营维护的江山一统。外壁绘粉彩赶珠龙纹，设色鲜妍淡雅，龙身红彩勾填，鳞片清晰，红色鬃毛飞扬，身形虬曲矫健。颈部绘一圈浅绿海水波涛纹，承托着龙腾盛世的美好愿景。这只碗纹饰为晚清御瓷标准制式品种，绘画精细，色彩鲜艳，彩饰保存完好，是为光绪官窑之上佳者。

“愿意出让吗”?我灿灿的问。

“孩子不让卖的，因为是原来单位的老同事，所以让你看看”。说完这句话就准备用枕巾包上碗拿起来。

“别慌别慌，让我拍几张照片吧”!

一阵折腾，转眼到了饭点。我想请同事出去吃个饭，再做做思想工作，看看能不能割爱?

“孩子不让卖”,同事说的很坚决。

没有办法，只有道了个别，从同事家走了出来。出了门，不禁长吁短叹，感慨万千。

马未都先生曾经说过：“天下宝物买不尽，过我眼者即我有。”这句话点明了收藏的真谛。收藏不仅仅是占有，更是一种体验和欣赏。今天有幸目睹一件珍贵的文物，无论是短暂的片刻还是长久的拥有，那份震撼和感动已经成为我们宝贵的精神财富。收藏的过程中，很多时候我们并不需要真正拥有它，只需要欣赏它、理解它，就已经足够了。

李清照在《金石录后序》中提到：“物必传世，钱享后人。”这提醒我们，真正值得收藏的，不仅仅是物质本身，更是它背后的历史和文化。过眼即拥有，在收藏的道路上，我们应该保持一颗平和的心，享受收藏带来的乐趣，而不是被占有欲所驱使。我们应该意识到，真正的收藏不是对物质的占有，而是对知识和文化的追求。